30、世上最不可思议的事，可以因为人们不讲常理而变成最正常的事。P69

31、习俗被人们遵守，并不是因为他是正确的，仅仅因为它是习俗而已。

32、科学领域有两个极端。一个极端就像是刚出生的婴儿对世界一无所知，另一个极端是只有伟人才能达到的。他们涉猎了人类所能知道的一切领域之后，才发现渺小的自己对这个广博的世界一无所知。这种“无知”却是认识自己的、有渊博知识的“无知”。介于这两个极端之间的人，自认为掌握了一些知识，自命不凡，并自称“内行”。P71

33、人比动物伟大是因为人有思想。人只不过是大自然中的一个渺小种类，生命是那么脆弱，空气和水都足以置人于死地。但人是一种能思想的动物，即使毁灭了，也仍然比置他于死地的事物高贵得多。

34、人类的尊严就在于会思想。

35、一个人的善恶不能以他是否努力来评价，而应该以他的日常举止来衡量。P75

36、后退是为了更好地前进，只有这样才能前进得更远。

37、人不是天使，也不是禽兽，但通常想成为天使的人却往往成了禽兽。

38、人的全部尊严就在于有独特的思想，要养成善良美好的品性是件不容易的事情。并不是读了很多的道德著作，就会变得高尚。只有靠人的自觉，才能热烈地追求道德。P76

39、对于虚荣的人来说谦卑是骄傲的资本，而对于谦虚的人则是谦虚的原料。

40、过分的自由让人懒散，锦衣玉食容易滋生惰性。

41、如果我们完成了自己的作品之后就匆忙检查，就会因为缺乏新的角度而发现不了错误。但是搁置的时间太长，我们的思维又衔接不上。P79

42、人之所以伟大，就在于他能认识自己的可悲之处，而一棵树无法认识自己的可悲。因此，只知道自己的可悲才是真正可悲的，而能认识到为何可悲才是伟大的。P81

43、人的最大弱点就是贪慕虚荣，而这又正是人类优异性的最大标志。因为无论他在世上享有多少财富和健康，只要他得不到别人的尊敬，他就不会满足。他也同样尊重别人，但假如他在尊重别人的同时并没有受到别人的尊重，他就不会感到惬意。因为受人尊敬是世界上最美好的事，人们对这种美好的向往是不可磨灭的，无论什么原因都不能使之转移这就是人心之中最永恒的品质。P82

44、生与死，福与祸，只在于往哪边多走了一点点。P93

45、我们为他（耶稣基督）做小事要像做大事那样认真，做大事要像做小事那样有信心。P95

46、这个独一无二的民族（犹太民族），其强大的凝聚力是任何民族任何国家都无法与之相比的。P114

47、如果想要真正地认识真理，只要留意那些自始至终都存在的事物就可以了。因为谬误只是暂时的存在，真理却是永恒的。P165

48、注重特征的多样性，就会造成混乱；太过统一，便成了专制。P168

49、一味强调统一的意识而不注意个体思想是摧残人性，而个性思想突出，缺少统一认识，则更具有毁灭性。前者的危害只是表面上的，而后者则是内部的，最终会使整个社会分崩离析。P170

50、真理常常与人们擦肩而过。P172

51、人的灵魂有两个入口：一是理智，一是意志。

52、人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根有思想的芦苇。